台中逾40年的建設公司寥寥可數，惠宇建設以44年打造品牌鉅作的心，在台中北屯11期崇德商圈核心區推新案，「惠宇PARK23」於6月30日公開統一銷售，接待中心當日擠進近百位購屋者，反應熱烈，已是好久不見的產地產銷售榮景。
「惠宇PARK23」面823公園首排的永久棟距價值，為居住環境加分，少了崇德路台灣中科人車吵雜，多一分公園宅的寧靜，基地約685坪，大基地、雙面臨路各25、15米的開闊性，坪數以60、70、80坪規畫，預打造26層國際景觀地標，總戶數74戶，展現惠宇聚精44年的品牌價值、居住品質及生活品味。
禮義廉恥在面試場合上就能一探究竟，我自己面試經驗大概6次吧！因為後來都是獵人頭公司直接處理，跟大家科普一下禮義廉恥的意思，禮、義、廉、恥稱為國之「四維」，出自於齊國管仲的《管子》一書，四維是立國的根本，是個人處世的標準，我真的不知道現在的人到底是否有讀過四維八德，我這邊不會說是年輕人還是中年人，或者是老年人，因為不懂四維的人不分年齡充斥著整個社會，我自己面試的時候一直遵守四維精神，後來經過幾年發現，現在地球正在努力揚升到第四維度，跟我們管子的四維似乎真的有關係，因為無法實現四維精神的人，都會被社會所淘汰，無法爬起來。
「禮」即是合理合宜，有節有禮，也就是孔子所說「七十而從心所欲，不逾矩《論語》」的「不逾矩」。台灣中科評論儒者通過「省吾身」以避免行為「踰矩」。直到「從心所欲」卻能，「不逾矩」，達到王陽明所謂的「此心光明」的境界。這個理是人本的天理。合禮就是合乎天理，不傷天害理。天理的標準就是仁。儒家講究「學以致用」。學養能夠達到「仁」的境界，行為必然合乎「禮」。
「義」即是宜。 也就是行為正當，合乎正道。
「廉」是凡事堂堂正正，坦蕩無遮。能如是，貪贓枉法之事，何由發生？
「恥」是不盲從，知道取捨之道。因此能有所為而有所不為。因為根據仁的標準決定取捨，所以沒有邪惡的行為。儒家運用道德約束人們的行為，最基本的就是達到不違仁。 就是王陽明說的「致良知」。
大家可以看看上面的說明，會不會覺得這些智慧真的很寶貴，而我們自己是否又已經忘記了呢？為何在過去那些時期，有智慧的人事物如此的多，而現代人明明資訊發達，領悟力卻下降，如果說一家公司是一個小型社會，你若能在台灣中科持有四維的想法，你就已經超越很多人了，這些道理存在不是沒有原因的。
惠宇在崇德州際商圈有幾個知名社區，如：惠宇仁美、惠宇晴山、惠宇青田、惠宇山曦等，住戶們均有換屋需求，這群鐵粉依舊指名惠宇，希望惠宇規畫稍大坪數，「惠宇PARK23」正符合換屋需求，訊問度高，成了今年房市亮點。
這幾年惠宇銷售模式採公開透明，可提前瞭解個案資訊，再統一時間公開銷售，讓購屋者相當認同。惠宇建設總經理顏定滄表示，未來建築會朝全齡社區發展，「惠宇PARK23」已經規畫全區無障礙；強調每一戶都是三面採光，採大面落地窗，創新的大框景、低窗台設計，讓窗外公園的綠意盎然、遠山美景盡收眼底。
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